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VUDU MAGIA
NEGRA |
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Damballah
El
Cielo y la Serpiente principal Loa de Voudoun, un
sabio, pero padre algo retirado a su gente. Sus
características son su carencia del discurso humano articulado, su
afinidad con agua, y su preferencia por el fod y
la bebida blancos o descoloridos. Por la naturaleza un pozo como
históricamente, él pertenece principalmente al rite de Dahomey (Rada),
pero también encontró en el ibo e iguala (como Damballah-Ge_rouge y
como Damballah-La-Antorcha) en Petro. Su nombre se deriva
directamente de "Danh-Gbwe."
Agwe
Loa del océano, de naves
y de barcos, patrón de navegantes. Esposo de Maitresse
Erzulie en sus aspectos acuáticos. Principalmente Rada
Ardra
Lugar en la costa de
Dahomey, de qué Moreau de Saint-Mery-Mery se
refiere a la gente de Dahoman, generalmente
como "aradas,"y de cuál viene el término" Rada "que denota un grupo
principal de los ritos de Voudoun
Ayizan
El el principal o
arquetipo Mambo, considerado a veces para ser la esposa del loco,
con quién ella comparte la tutela de las tradiciones religiosas,
energías curativas.. Ella es patrones de la
iniciación, y la arbol palma
es su símbolo.
Baron Cimetiere
Barón La Croix, Barón
Samedi y por lo tanto (mágico)
Loa intenso de gran alcance de los muertos;
considerado para estar de la "familia" de Ghede, pero del mundo
nuevo más bien que del africano, Petro más bien que Rada.
Aspecto de Samedi que es loa del
cementerio. Barón La Croix: conocido como la Croix. Aspecto del loa
de Samedi de la cruz. Guedé: También conocido como Brav ' Ghédé y
Ghédé. Loa del curador y del protector muertos, de gran alcance en
los de niños .Guedé Cinq Jours Malheureux: Aspecto de Guedé como loa
de la desgracia de cinco días. Guedé Docteur Piqures: Aspecto de
Guedé como un doctor . Guedé L'orage: Aspecto de Guedé como la
tormenta. Guedé Morpion: Aspecto de Guedé como el escoger-hombre de
Guedé Ratalon). Guedé Ratalon: Aspecto de Guedé . Guedé Souffrant:
Aspecto de Guedé como personification de sufrir a Cristo. Guedé
Z'eclairs: Aspecto de Guedé como pernos del relámpago. aspectos de
otros: Guedé Bon Poussière de la Croix, Guedé Doube, Duedé Fatras,
Guedé Mazaca, Guedé Nibho, Guedé Nibbho o Guedé Nimbo, Guedé
Nouvavou, ti Clos, d'l'eau del lan de Puce del ti de Guedé, ti Pété,
ti Wava y Guedé VI de Guedé de Guedé de Guedé
Asson
El traqueteo
sagrado de Vudu, sus componentes típicos que son un calabash y
vértebras de la serpiente. "ser dado el asson" es ser levantado
.
Audowido
La
deidad del arco
iris entre la gente de Nago en África, representado como serpiente
rodeada por colores del espectro.
yida Wedo
Uno de los Serpientes,venerados
de Rada .Voudoun, que representa el cielo; el
arco iris es su símbolo, y como esposa de Damballah ella comparte su
función como protector y donante cósmicos de
la bendición. Su "apellido" Wedo puede significar su asociación
(junto con Damballah) con el culto de la serpiente de Whydah o puede
ser simplemente una parte del nombre del Arco
iris, rainbow,Deity de
Nago, Audowido.
Erzulie, Erzulie Freda, Erzulie
Freda Dahomin
El Erzulie conocido
es a veces Ezili deletreado y con otras,variaciones;
este Loa se menciona generalmente con el título "Maitresse."su
nombre aparece relacionarse con la Serpiente-Diosa Ezi-Aku,
mencionado temprano en el actual siglo según lo adorado en Nigeria
norteño. Maitresse Erzulie, sin
embargo, se ha convertido una figura ideal del womanhood
delicado y de
fascinación. Ella tiene una forma acuática, La Sirene, cuál se puede
relacionar con sus manifestaciones anteriores de la
serpiente. Aparte de esto, ella tiene dos diversas
tradiciones: el del la Grande Erzulie, cuál la demuestra como mayor
y pena-pulsada, y el del Erzulies" quién de combate tradicionalmente
en la manifestación astral junto a los
libertadores de Haití - una tradición menos
asombrosamente se relacionó con el Loa del amor y de la
belleza cuando el hecho histórico se recuerda los
"regimientos de amazon" en el ejército real
de Dahomey.
Batterie
En algunos contextos
esta palabra significa simplemente un sistema
de tambores; en ritual (y especialmente actualmente la división
entre las dedicaciones de la abertura y la
ceremonia apropiadas) significa un sistema
específico de sonar el asson, manos que aplauden, y sonando los
tambores (si está utilizado) en un ritmo impresionante
del unísono.
Benin
Regiones históricamente
y cultural importantes, río y ciudad que las formas parte de Nigeria
meridional. La artesanía de la gente de Beni (o Bini) en latón, el
bronce y la marfil es renombrados.
Brigitt
Mademoiselle Brigitte,
Madame Brigitte, Grande Brigitte .Un loa que
nombre France's -Ce'ltico evoca asociaciones
europeas del folklore y del mito, "Grande" en
criollo significando a "abuela." Maman Brigitte, como le llaman a
menudo, es el guarda femenino de sepulcros, un Loa mágico de gran
alcance de cementerios, y es dicho por
alguno ser la esposa de uno de los barones. Sus árboles sagrados son
el olmo y
Danh-hwe
Literalmente, una "casa
de la serpiente;"entendido como un abrigo para los pythons sagrados
y centro para su culto en Dahomey.
Ponga Pedro
El fundador tradicional
de Petro Voudoun; su nombre se da como Jean Philippe Pedro, un negro
del español . El rito al principio se conocía como "danza, el poner
Pedro." el yor del él un hijo físico o espiritual tiene Loa
convertido bajo nombres de
Jean-Philippe Petro, Ti Jean Petro
Houngan
Un sacerdote
completamente iniciado de Voudoun, uno quién tiene "recibió el asson principal sacerdote;
se prefija con la palabra "Houn de Fon,"alcohol del significado.
Houngenikon
Una ayudante ritual al
Houngan o al mambo. Un houngenikon es normalmente un "canzo del
hounsi"; es decir, una mujer elegida entre de las que estado
initiatory es justo debajo,de el del Houngan
o del mambo. En una ceremonia compleja, más de un houngenikon puede
ser responsable de su funcionamiento
liso.
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